views_accordion

9 years 1 month ago

Η «μεταφυσική» είναι ο θεμελιώδης φιλοσοφικός κλάδος που ασχολείται με το Είναι. Είναι η θεωρία περί του Είναι. Ο φιλόσοφος εδώ αγωνίζεται να γνωρίσει την πίσω από τα φαινόμενα κρυμμένη πραγματικότητα. Ζητεί την όπισθεν των αισθητών όντων (των όντων ως φαινομένων) εσχάτη πραγματικότητα, η οποία αποτελεί την αιτία και το θεμέλιο του αισθητού κόσμου, όπως λ.χ. η «δύναμη» είναι η πρώτη αρχή της κινήσεως.

Υπό αυτή την έννοια η μεταφυσική είναι θεμελιώδης επιστήμη, στο έδαφος της οποίας βρίσκονται οι ρίζες όλων των άλλων φιλοσοφικών κλάδων. Είναι η επιστήμη που έχει ως θέμα την ουσία, τον έσχατο λόγο και το νόημα του όντος. Ερευνά γενικά τα στοιχεία και τις βασικές προϋποθέσεις κάθε όντος. Ερμηνεύει τις βαθύτερες συναρτήσεις και αναζητεί το παραμένον, το σταθερό μέσα στο ποτάμι των αλλαγών και των φανερώσεων. Τούτο το σταθερό, το αναλλοίωτο, είτε γενικές και καθολικές ιδέες είναι αυτό, είτε «πράγμα καθ’ εαυτό», η μεταφυσική το βλέπει ως το μόνο αληθινό, ως το «όντως ον». Γι’ αυτό η μεταφυσική ονομάζεται και «Οντολογία» ή «Πρώτη Φιλοσοφία», όπως ήθελε ο Αριστοτέλης.

Η μεταφυσική ως φιλοσοφική επιστήμη που εξετάζει τις γενικότατες αρχές και τους όρους του Είναι, είναι Οντολογία. Ο όρος όμως «Οντολογία» χρησιμοποιείται και με έννοια στενότερη, ειδικότερη. Έτσι η μεταφυσική ως «Οντολογία» είναι η θεωρία για τα όντα, ως «Κοσμολογία» η θεωρία για την ουσία του κόσμου, ως «Ανθρωπολογία» η φιλοσοφική επιστήμη για τον άνθρωπο και ως «Θεολογία» η διδασκαλία για την ύπαρξη και την ουσία του Θεού. Η διάκριση αυτή δεν αναιρεί τον ισχυρισμό όσων δικαίως ταυτίζουν τη μεταφυσική με την Οντολογία. Αντίθετα τον επιβεβαιώνει, αφού κόσμος - άνθρωπος – Θεός έχουν τον χαρακτήρα του όντος.

Ο όρος «Μεταφυσική» προήλθε από την κατάταξη των έργων του Αριστοτέλους που ο Ανδρόνικος ο Ρόδιος έκανε κατά το 70 π.Χ. περίπου. Ο σπουδαίος αυτός Αριστοτελικός φιλόσοφος ενέταξε την «πρώτη φιλοσοφία» μετά τα «Φυσικά» συγγράμματα. Η τοποθέτηση αυτή ασφαλώς δεν είναι τυχαία, αφού η «πρώτη φιλοσοφία» ερευνούσε τις πρώτες αρχές και αιτίες των όντων και τα οποία είναι και το αντικείμενο της μεταφυσικής.

Η «Μεταφυσική» ως επιστήμη είναι αρχαιότερη όμως. Οι Προσωκρατικοί φιλόσοφοι θέτοντας το ερώτημα για την πρώτη αρχή και αιτία, στην οποία οφείλουν την ύπαρξή τους όλα τα όντα, αναδείχθηκαν ως οι πρώτοι μεταφυσικοί. Ο Πλάτων όρισε τη μεταφυσική ως θεωρία περί του Είναι και χώρισε τα είδη του Είναι διακρίνοντας τα πράγματα σε αισθητά και νοητά. Το αισθητό Είναι, πάλι, η Πλατωνική μεταφυσική το διαιρούσε σε άψυχο και έμψυχο, σε ύλη και ζωή. Το αισθητό είναι το φθειρόμενο ή μεταβαλλόμενο, το νοητό είναι το σταθερό. Το νοητό επομένως είναι το όντως ον, οι ιδέες. Οι ιδέες ως το πραγματικό Είναι έχουν Ζωή. Η Ζωή είναι το γνώρισμα του Είναι.

Η μεταφυσική επιζητεί να αναγάγει το πλήθος των όντων σε μία αιτία, ευρισκόμενη πέρα της φύσεως και ούσα ριζικώς διαφορετική από αυτήν (natura aliqua). Ο Θεός υπάρχει, βεβαίως, αλλά ως απρόσωπη αιτία και πρώτη αρχή, ως μία διάσταση π.χ. στην οποία ανάγεται και από την οποία κατάγεται ο κόσμος.
Σημαντικότατο εδώ να τονίσουμε είναι ότι, κατά την φιλοσοφία υπάρχουν και οι λεγόμενες αποδείξεις περί υπάρξεως του Θεού και οι οποίες πολύ επιγραμματικά είναι :

i) Η κοσμολογική απόδειξη, η οποία συνάγει από το μεταβλητό των όντων την αναγκαία ύπαρξη ενός αμετάβλητου όντος ως αιτίας του εαυτού του και των άλλων (το πρώτον κινούν ακίνητον του Αριστοτέλους).

ii) Η τελολογική απόδειξη η οποία συμπεραίνει από την τάξη και τον ρυθμό του κόσμου την ύπαρξη ενός δημιουργού αυτής της τάξεως, του Θεού, αφού τα ίδια τα όντα δεν μπορούσαν να είχαν θέσει αυτή τη σκόπιμη τάξη, υποκείμενα σε αυτήν.

iii) Η ηθική απόδειξη, κατά την οποία η ηθική τάξη του κόσμου επιβεβαιώνει την ύπαρξη Θεού, δημιουργού και εγγυητού της ηθικής αυτής τάξεως (του δικαίου) έναντι της υπάρχουσας στον κόσμο αδικίας. Πρόκειται για το αίτημα, την αναπόδεικτη αλλά αναγκαία για την εξήγηση γεγονότων αξίωση του Καντ.

iv) Η οντολογική απόδειξη συνάγει την ύπαρξη του Θεού από την έννοια αυτού ως υψίστου και τελειοτάτου όντος. Η ιδέα αυτή του Θεού ως υψίστου όντος περιέχει μέσα του το ίδιο το «υποκείμενο» στο οποίο αναφέρεται δηλ. τον Θεό (Άνσελμος).

v) Η ιστορική απόδειξη η οποία στηρίζεται στο ότι όλοι οι λαοί όλων των εποχών πίστευαν σε Θεό ή θεούς. Αυτή η γενικώς διαδεδομένη πίστη στη ύπαρξη του Θεού κρύβει το Είναι του Θεού. Ο Πλούταρχος σημειώνει: «Περιοδεύοντας θα συναντήσεις και πόλεις ατείχιστες, αγράμματες, αβασίλευτες, ακατοίκητες, ... όμως ανίερη και άθεη πόλη... κανένας δεν είδε ούτε θα ιδεί...».

Ας δούμε τώρα τον ορισμό της λέξεως θρησκεία σύμφωνα με τα λεξικά :
i) Η περί υπάρξεως Θεού πίστις και η προς αυτόν λατρεία.
ii) Το σύνολον των δοξασιών των σχετικών προς εις θεούς ή Θεόν πίστιν.
iii) Η αφοσίωσις εις ανώτερον ιδεώδες ή σύμβολον.

Είναι ολοφάνερο ότι η θρησκεία είναι μεταφυσική. Αρχή, θεμέλιο, αντικείμενο και τελικός στόχος και αυτής είναι ο Θεός, το Τέλειον Ον, το Ιδεώδες, το Άφθαρτον και Αναλλοίωτον. Μία όμως πιο προσεκτική ματιά μας αναγκάζει να δούμε διαφορές ανάμεσα στην μεταφυσική ως βασικότατο κλάδο της φιλοσοφίας όπως προαναφέρθηκε και τη θρησκεία. Τώρα βλέπουμε τη λέξη πίστη να εισβάλλει. Όσα διαπιστώνονται λογικά και συστηματικά στη φιλοσοφία, αποκαλύπτονται συμβολικά, δογματικά ή τελετουργικά στη θρησκεία. Ο φιλόσοφος υπακούει στην αυθεντία της γνώσεως. Ο θρησκευόμενος στη θέρμη της πίστεως.

Αυτό δεν σημαίνει όμως αμφισβήτηση του επιστημονικού χαρακτήρα της θεολογίας και άρνηση της θρησκείας, υπογραμμίζουν απλώς τη βασική διαφορά ανάμεσα στη φιλοσοφία και τη θρησκεία. Φιλοσοφική γνώση και θρησκευτική πίστη ίστανται σε διαφορετικά επίπεδα. Γι αυτό η θρησκευτική πίστη δεν είναι δυνατόν ούτε να αποδειχθεί ούτε να αναιρεθεί από την Λογική και την εμπειρική επιστήμη, πράγμα που και ο Καντ υποστήριζε. Κάθε περιοχή έχει τα δικά της προβλήματα και την δική της αλήθεια, πράγμα που οδήγησε σε μία μεγάλη διαμάχη. Έτσι είτε η θρησκεία στρέφεται ενάντια στη φιλοσοφία είτε η φιλοσοφία στη θρησκεία. Η οξεία αυτή αντίθεση κορυφώνεται στην πρώτη περίπτωση με τη δήλωση του Λουθήρου που ονόμασε την ανθρώπινη λογική πόρνη του διαβόλου, στη δε δεύτερη με την αντιεπιστημονική ρήση του Μαρξ που χαρακτήρισε τη θρησκεία όπιο του λαού.

Ασφαλώς η φιλοσοφία δεν ταυτίζεται με τη θρησκεία και οι διαφορές ως προς το περιεχόμενο, τη μέθοδο και τα μέσα γνώσεως και έρευνας είναι σημαντικές ανάμεσά τους. Όμως η μεταφυσική χροιά είναι ανώλεθρη. Ήδη ο Πλάτων είδε τον τελικό σκοπό της φιλοσοφίας στη «θέα του αγαθού» και την «ομοίωσιν αυτώ» (μήπως μας θυμίζει κάτι αυτό;) και ο Αριστοτέλης έβλεπε τη διδασκαλία για τον Θεό, τη θεολογία, ως έναν από τους τρεις βασικούς κλάδους της θεωρητικής φιλοσοφίας. Στον Καντ επίσης κάθε γνώση βρίσκεται σε άμεση σχέση με την ιδέα της ψυχής, του κόσμου και του Θεού. Ο Γιάσπερς εξ άλλου προσδιόρισε ως τρεις θεμελιώδεις λειτουργίες τον προσανατολισμό στον κόσμο τον υπαρξιακό φωτισμό και την άνοδο προς το Επέκεινα, στο Περιέχον τους δύο άλλους ορίζοντες, δηλαδή τον άνθρωπο και τον κόσμο, λειτουργίες που είναι οι ίδιες με εκείνες κάθε θρησκείας. Προς τούτο χρειάζεται κατά τον Κίρκεγκωρ ένα απεγνωσμένο άλμα στο χώρο του Παρα-δόξου, του Παρα-λόγου, το α-νοήτου. Απαιτείται η συντριβή του λόγου, η σταύρωση της λογικής, που όμως σημαίνει σωτηρία και ανάσταση για την ύπαρξη. Λογική όμως συμφιλίωση ανάμεσα στις δύο αυτές κατηγορίες αληθειών – όπως τις διέκρινε ο Λέσσιγκ– δίχως να παραβιασθούν οι λογικοί κανόνες είναι αδύνατη και θα συνιστούσε «μετάβασιν εις άλλο γένος», σύμφωνα με την άποψη του Αριστοτέλους.

Στην υψηλή αυτή συνάντηση φιλοσοφίας και θρησκείας σπεύδει να λάβει μέρος και η επιστήμη με την σύγχρονη και διευρυμένη αντίληψή της περί κόσμου, ανθρώπου και Θεού. Στην φύση η ύλη δεν είναι εξολοθρεύσιμη. Δεν καταστρέφεται παρά μετατρέπεται σε ενέργεια. Ούτε ένα μόριο δεν εξαφανίζεται δίχως να αφήσει ίχνη. Η φύση δεν γνωρίζει εξόντωση παρά μόνον μετασχηματισμό. Ο μετασχηματισμός αυτός είναι μία μορφή αθανασίας. Η ιδέα της αθανασίας είναι θελκτική για την ανθρώπινη διανόηση. Η θρησκεία πιστεύει σε αυτήν, ενώ η φιλοσοφία με τον άμετρο ιδρώτα του λόγου της ανοίγει δρόμους που οδηγούν σε αυτήν την πίστη. Φιλοσοφική γνώση και θρησκευτική πίστη ενισχύουν μία ζώσα πνευματική πρό-οδο και γίνονται όργανα μετασχηματισμού της συνειδήσεως του ανθρώπου, δηλαδή αποκαλύψεως του Θεού ή ζωντανής παρουσίας του Απροσίτου μέσα στη ανθρώπινη συνείδηση. Έτσι γνώση και πίστη είναι συλλειτουργοί της Αιώνιας Αλήθειας.

Η μία ακολουθεί τα βήματα του λόγου, η άλλη τους χτύπους της καρδιάς. Ας μην ξεχνάμε και τα βαθύτατα λόγια του Ιησού στην επί του όρους ομιλία του: «Μακάριοι οι καθαροί τη καρδία ότι αυτοί τον Θεόν όψονται».
Αυτή την ανάγκη ζήτησαν να ικανοποιήσουν και ο homo sapiens και ο homo religiosus.
Αυτό τον ασίγητο πόθο υπέροχα σιγοψιθυρίζει ο Goethe: «Αχ, αν μια φορά από σένα, Αιώνιε, η ψυχή μου να γεμίσει μπορούσε».

Φιλοσοφία και θρησκεία λοιπόν, δύο φαινομενικά αιώνια αντιμαχόμενες δυνάμεις που όμως συμπληρώνουν η μία την άλλη και ορμούν και οι δύο προς τον ίδιο μεταφυσικό στόχο. Το Αιώνιο Είναι.

9 years 1 month ago

Η ακτινοβολία επηρεάζει τις ηλεκτρονικές και άλλες τεχνολογικές συσκευές που είναι εκτεθειμένες σ΄ αυτή καθώς επίσης και τα κύτταρα των ζωντανών οργανισμών. Με τον όρο ακτινοβολία εννοούμε εδώ ηλεκτρομαγνητικά κύματα (φωτόνια), ουδέτερα (νετρόνια) και ηλεκτρικά φορτισμένα ενεργητικά σωματίδια (ηλεκτρόνια, πρωτόνια, πυρήνες ηλίου που ονομάζονται επίσης σωμάτια-α και ιόντα άλλων χημικών στοιχειών τα οποία από εδώ και πέρα θα τα αναφέρουμε ως βαρέα ιόντα. Η αλληλεπίδραση με την ακτινοβολία είναι δυνατόν να αλλάξει τη σύσταση της ατμόσφαιρας. Ο ιονισμός επηρεάζει και τα αεροσκάφη γιατί επηρεάζει τις συνθήκες διάδοσης της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας. Η συνεχής ροή κοσμικής ακτινοβολίας που προέρχεται από τον χώρο εκτός ηλιακού συστήματος καθώς και η ροή που προέρχεται από τον Ήλιο επηρεάζουν την τεχνολογία και τη ζωή εάν αυτή δεν ήταν προστατευμένη από το παχύ στρώμα της ατμόσφαιρας και το μαγνητικό πεδίο της Γης. Με τη μεταβολή των συνθηκών του διαστημικού καιρού δημιουργείται μια πληθώρα διαφορετικών κινδύνων που προέρχονται από την ακτινοβολία.

Τα σωματίδια που απαρτίζουν την ακτινοβολία του διαστήματος μπορούν να χωριστούν σε δύο κατηγορίες: σε σωματίδια που παγιδεύονται από πλανητικές μαγνητόσφαιρες σε ζώνες ακτινοβολίας και σε εξωπλανητικά σωματίδια τα οποία περιλαμβάνουν ηλεκτρόνια, πρωτόνια και βαρέα ιόντα όλων των στοιχείων του περιοδικού πίνακα. Η εξωπλανητική συνιστώσα αποτελείται από σωματίδια εξωγαλαξιακής κοσμικής ακτινοβολίας και ηλιακά ενεργητικά σωματίδια τα οποία συνδέονται με ηλιακές εκλάμψεις και στεμματικές εκτοξεύσεις μάζας. Στη συνέχεια εξετάζεται η επίδρασή τους στην τεχνολογία και στους ζωντανούς οργανισμούς. Αναλύονται τα υπολογιστικά μοντέλα που είναι διαθέσιμα και ο ρόλος των μετρητών νετρονίων για την παρακολούθηση και πρόβλεψη της εξωπλανητικής ακτινοβολίας.

Τεχνολογικές επιπτώσεις

Τα ενεργητικά σωματίδια μπορούν να επιδράσουν άμεσα στον εξοπλισμό των διαστημοπλοίων ακόμα και στα αεροπλάνα με δύο τρόπους:

Τα ενεργητικά σωματίδια μπορούν να ιονίσουν τα άτομα μετατοπίζοντας τα μέσα στο κρυσταλλικό πλέγμα. Για παράδειγμα ηλιακά πάνελ σε διαστημόπλοια τα οποία εξέρχονται από την γήινη ατμόσφαιρα παύουν να λειτουργούν εξαιτίας των βλαβών που προέρχονται από τα ενεργητικά σωματίδια. Ένα γεγονός μεγάλης κλίμακας που σχετίζεται με ενεργητικά ηλιακά σωματίδια μπορεί σε διάστημα λίγων ημερών να προκαλέσει βλάβες ίδιας έκτασης με αυτές που προκαλούνται από τη χρήση διάρκειας ενός έτους κάτω από την επίδραση μόνο γαλαξιακών κοσμικών ακτίνων. Οι μηχανικές και ηλεκτρικές ιδιότητες του τεφλόν μπορούν επίσης να αλλάξουν όταν το υλικό έχει εκτεθεί σε μεγάλες δόσεις ακτινοβολίας καθώς επίσης και σε χρώμα που χρησιμοποιείται για θερμική ρύθμιση. Όλα αυτά μειώνουν το χρόνο ζωής του εξοπλισμού.

Στα single event effects (SEE) η βλάβη προέρχεται από ένα μεμονωμένο ιονίζον σωματίδιο το οποίο διαπερνά μια μικροηλεκτρονική συσκευή. Η δημιουργία ζευγών ηλεκτρονίων – οπών που προέρχεται από το προσπίπτον ενεργητικό σωματίδιο μπορεί να επηρεάσει την συνήθη απόκριση των ηλεκτρονικών κυκλωμάτων. Single event upsets (SEU) παράγονται κυρίως από βαρέα ιόντα από πρωτογενείς κοσμικές ακτίνες ή από δευτερογενείς κοσμικές ακτίνες που δημιουργούνται από ένα πρωτόνιο υψηλής ενέργειας. Μπορούν να προκαλέσουν εσφαλμένες εντολές σε υπολογιστές πάνω σε διαστημόπλοια ενώ τα latch-ups’ είναι ανώμαλες καταστάσεις ηλεκτρονικών συσκευών όπου αυτές πλέον δεν αποκρίνονται στα σήματα εισόδου. Η χειρότερη περίπτωση του SEEs είναι τα burn outs, δηλαδή η μόνιμη και μη αναστρέψιμη βλάβη του κυκλώματος από παρασιτικές ροές ρεύματος. Ένας λόγος για την αυξημένη ευαισθησία των συσκευών αποτελεί το γεγονός ότι είναι πολύ μικρές σε μέγεθος με αποτέλεσμα ένα μεμονωμένο φορτίο να μπορεί να αποδώσει αρκετή ενέργεια ώστε να προκληθεί SEE.

Τα ενεργητικά ηλεκτρόνια μπορούν επίσης να προκαλέσουν διάφορες βλάβες όταν εισέλθουν μέσα στο διαστημόπλοιο και αποδώσουν την ενέργεια και το ηλεκτρικό τους φορτίο. Κάποια στιγμή αυτό θα προκαλέσει μια αποφόρτιση η οποία εμποδίζει την λειτουργία των οργάνων και των ανιχνευτών, δημιουργεί εσφαλμένες ενδείξεις και οδηγεί στην διάβρωση των υλικών. Το βάθος της διείσδυσης καθώς και η περιοχή που δημιουργούνται τα προβλήματα εξαρτάται από την ενέργεια του σωματιδίου.

Προκειμένου να αποφευχθούν τα παραπάνω προβλήματα τα υλικά και οι συσκευές κατασκευάζονται με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι ανθεκτικές στους διάφορους τύπους βλαβών που μπορεί να προκληθούν από σωματίδια. Η ανθεκτικότητα που επιδιώκεται εξαρτάται από τον τρόπο με τον οποίο εξελίσσεται η ένταση των σωματιδίων καθώς και από τον αριθμό των ηλιακών γεγονότων, δηλαδή από τη φάση του ηλιακού του κύκλου η ακριβής πρόβλεψη του οποίου αν είναι δυνατή είναι πολύ χρήσιμη για τον καθορισμό των προδιαγραφών που απαιτούνται για συγκεκριμένους δορυφόρους.

Εφόσον όμως ο διαστημικός καιρός και ιδιαίτερα η ροή των σωματιδίων μεταβάλλονται υπάρχουν περίοδοι όπου τέτοιες επιχειρήσεις πρέπει να αποφεύγονται. Για παράδειγμα η εκτόξευση ενός αεροσκάφους ή η λειτουργία διαστημικών οχημάτων σε περιόδους έντονων γεγονότων που σχετίζονται με ηλιακά ενεργητικά σωματίδια ειδικότερα όταν οι επιχειρήσεις αυτές πραγματοποιούνται σε τροχιές που περνάνε από τους πόλους.

Η λειτουργία αεροσκαφών σε διαδρομές που περνάνε από τους πόλους επηρεάζεται επίσης από ενεργητικά σωματίδια καθώς επίσης και από τα δευτερογενή σωματίδια που αυτά δημιουργούνται στην ατμόσφαιρα της Γης γιατί τα σωματίδια αυτά μπορούν να προκαλέσουν μεταβολές στην κατάσταση της ατμόσφαιρας – ειδικότερα σ' αυτή της πολικής ατμόσφαιρας η οποία προστατεύεται λιγότερο από το μαγνητικό πεδίο της Γης. Τα πολυάριθμα πρωτόνια χαμηλών σχετικά ενεργειών τα οποία μπορούν αν διεισδύσουν μέσα στην ατμόσφαιρα μέχρι και σε ύψος 50–70 χιλιόμετρα από το έδαφος ιονίζουν την πολική ιονόσφαιρα. Η επίδραση αυτή ονομάζεται polar cap absorption (PCA), γιατί ο αυξημένος ιονισμός δημιουργεί μια αυξημένη απορρόφηση ηλεκτρομαγνητικών κυμάτων σε χαμηλές συχνότητες όπως αυτά που χρησιμοποιούνται για την επικοινωνία με αεροπλάνα. Τα πολιτικά αεροπλάνα κατά την διάρκεια έντονων γεγονότων (Ιανουάριος 2005) αλλάζουν την πορεία τους και πετούν σε χαμηλότερα ύψη με σκοπό να επανακτήσουν την δυνατότητα επικοινωνίας με τους σταθμούς ελέγχου.

Η μαγνητόσφαιρα της Γης δεν αποτελεί πάντα ασπίδα προστασίας αλλά κρύβει και κινδύνους. Ο ηλιακός άνεμος αποδίδει συνεχώς ενέργεια στο σύστημα η οποία απελευθερώνεται με την μορφή εκρηκτικών γεγονότων τα οποία ονομάζονται μαγνητοσφαιρικές υποκαταιγίδες. Η ροή ενεργητικών σωματιδίων που δημιουργείται κατά την διάρκεια των γεγονότων αυτών μέσα στην μαγνητόσφαιρα δημιουργεί φόρτιση των διαστημοπλοίων στους δορυφόρους επικοινωνίας. Αυτά τα γεγονότα συμβαίνουν υπό συνθήκες ήσυχου Ηλίου όταν τα ταχέως κινούμενα ρεύματα ηλιακού ανέμου από τις στεμματικές οπές είναι ιδιαιτέρως ικανά να μεταφέρουν ενέργεια στην μαγνητόσφαιρα της Γης.

Βιολογικές επιπτώσεις

Τα ενεργητικά σωματίδια μπορούν να αποτελέσουν πιθανό κίνδυνο για την υγεία, αφού προκαλούν βλάβες στα κύτταρα. Όταν ένα ενεργητικό σωματίδιο προσπίπτει σε ένα κύτταρο θα αποδώσει μέρος της ενέργειάς του αλληλεπιδρώντας με τα ηλεκτρόνια των μορίων που αποτελούν το κύτταρο. Η συνέπεια αυτής της αλληλεπίδρασης εξαρτάται από το είδος και την ενέργεια του ενεργητικού σωματιδίου (πρωτόνιο, ιόν, ηλεκτρόνιο, νετρόνιο, φωτόνιο). Οποιαδήποτε βλάβη προκληθεί στα μόρια, ειδικά το DNA, μπορεί να έχει μελλοντικές επιπτώσεις στο κύτταρο, όπως να επηρεάσει την ικανότητα να διαιρείται και να διατηρεί την δομή του. Η δυσλειτουργία των κυττάρων μπορεί με την σειρά της να επηρεάσει τον ιστό και τα όργανα, στα οποία ανήκουν.

Η λειτουργία ενός κυττάρου που έχει υποστεί βλάβη είναι δυνατόν να αποκατασταθεί από μόνη της. Εάν αυτό δεν συμβεί το κύτταρο πεθαίνει. Εάν πεθαίνουν πολλά κύτταρα, το όργανο παύει να λειτουργεί σωστά.
Εάν η αποκατάσταση δεν ολοκληρωθεί, το κύτταρο μπορεί να καταφέρει να διαιρεθεί κάποιες φορές, αλλά μπορεί να μεταφέρει ορισμένες βλάβες στα θυγατρικά κύτταρα. Η δυσλειτουργία πολλών θυγατρικών κυττάρων μπορεί να προκαλέσει σημαντική ή και οριστική βλάβη του οργάνου. Κύτταρα που έχουν υποστεί βλάβες και επιζούν αποτελούν πρόδρομο καρκινικών κυττάρων.

Η κοσμική ακτινοβολία είναι υπεύθυνη για δύο τύπους βλαβών στους ζωντανούς οργανισμούς:

Υψηλές δόσεις ακτινοβολίας αποτελούν άμεση απειλή για την υγεία ή ακόμα και την ζωή. Αυτός είναι ένας κίνδυνος που αφορά στις επανδρωμένες έξω από την γήινη μαγνητόσφαιρα. Τα γεγονότα ηλιακών ενεργητικών σωματιδίων αποτελούν μεγάλη απειλή για τις πτήσεις στην Σελήνη ή τον Άρη. Το γεγονός της 4ης Αυγούστου 1972 συνέβη κατά την περίοδο των πτήσεων της αποστολής Απόλλων στην Σελήνη. Οι συνέπειες θα ήταν τραγικές αν ήταν σε εξέλιξη κάποια πτήση. Γι αυτό η ασφάλεια των αστροναυτών είναι θέμα μείζονος σημασίας για μελλοντικές επανδρωμένες πτήσεις.
Οι μικρές δόσεις ακτινοβολίας μπορεί να μην έχουν άμεσες και παρατηρήσιμες επιπτώσεις αλλά συνδέονται με κινδύνους που εκδηλώνονται μακροπρόθεσμα. Τέτοιους κινδύνους αντιμετωπίζουν τα πληρώματα των διαστημικών αποστολών ακόμα και αεροσκαφών που πραγματοποιούν συχνά ταξίδια σε περιοχές της γήινης ατμόσφαιρας όπου είναι εκτεθειμένα σε υψηλές δόσεις ακτινοβολίας, όπως για παράδειγμα οι πολικές περιοχές.

Ο χάρτης δείχνει τις δόσεις ακτινοβολίας όπως μετρήθηκαν στον ρωσικό διαστημικό σταθμό MIR μέσα στα πλαίσια του πειράματος Nausicaa που πραγματοποιήθηκε από την French Space Agency CNES κατά την διάρκεια έκθεσης σε αυξημένη ακτινοβολία από ηλιακά ενεργητικά σωματίδια τον Οκτώβριο 1989. Η διάμετρος του κύκλου μας δίνει το ρυθμό δόσης. Ο MIR, η τροχιά του οποίου βρίσκεται σε ύψος 420 km και έχει κλίση 51° σε σχέση με τον ισημερινό της Γης, περνά από τις πολικές περιοχές πάνω από τον Καναδά και τον Ειρηνικό ωκεανό νότια της Αυστραλίας. Οι δόσεις ακτινοβολίας που ελήφθησαν εκεί όπως φαίνεται από τις διαμέτρους των κύκλων είναι αρκετά υψηλότερες σε σχέση με εκείνες που ελήφθησαν σε άλλα πλάτη με εξαίρεση την περιοχή πάνω από τον νότιο Ατλαντικό ωκεανό όπου το μαγνητικό πεδίο είναι ασθενές. Εκεί, οι αυξημένες δόσεις ακτινοβολίας δεν οφείλονται σε ηλιακά γεγονότα αλλά σε σωματίδια που κινούνται μέσα στο μαγνητικό πεδίο της Γης.
Ραδιενεργές δόσεις λόγω κοσμικών ακτίνων

Οι επιδράσεις στην υγεία που προκαλούνται από έκθεση σε ακτινοβολία εξαρτώνται από το ποσό ενέργειας που απορροφάται από τον ιστό (όσο πιο ισχυρή είναι η ροή των σωματιδίων τόσο περισσότερη ενέργεια εναποτίθεται), καθώς επίσης και από το είδος των σωματιδίων, την ενέργειά τους και το συγκεκριμένο όργανο. Για παράδειγμα οι ακτίνες Χ αποδίδουν ενέργεια σε ένα δεδομένο όγκο με σχετικά ομοιόμορφο τρόπο, ενώ τα νετρόνια αποθέτουν την ενέργειά τους πιο εντοπισμένα αναλόγως με τις πυρηνικές αλληλεπιδράσεις στους ιστούς. Τα νετρόνια μπορούν να προκαλέσουν οργανικές βλάβες πιο εύκολα απ’ ότι τα πρωτόνια υψηλής ενέργειας, τα ηλεκτρόνια ή οι ακτίνες γ.

Η ακτινοβολία που λαμβάνουν τα πληρώματα διαστημικών σταθμών και αεροσκαφών πρέπει να παρακολουθείται γιατί η έκθεση σε χαμηλής ενέργειας ακτινοβολίας είναι αθροιστική. Η μονάδα που χρησιμοποιείται για να μετρήσει την αθροιστική επίδραση εκτεταμένης έκθεσης σε ακτινοβολία σχετικά χαμηλής έντασης είναι το Sievert (Rolf Sievert, Σουηδός Φυσικός 1896-1966). Εκφράζει το σύνολο της ακτινοβολίας που έχει απορροφηθεί από διάφορα όργανα του οργανισμού με συντελεστές βάρους που αφορούν 1) στο είδος του σωματιδίου (μεγαλύτεροι συντελεστές για σωματίδια άλφα και βαρείς πυρήνες, νετρόνια, πρωτόνια και τέλος φωτόνια και ηλεκτρόνια) και 2) το όργανο που έχει εκτεθεί στην ακτινοβολία προκειμένου να ληφθεί υπόψη η ευαισθησία του σε ιονίζουσες ακτινοβολίες.

Παραδείγματα δόσεων ακτινοβολίας

Η συνήθης δόση που οφείλεται στην δραστηριότητα της Γης είναι κατά μέσο όρο 2.4 mSv σε ένα χρόνο με αρκετά μεγάλες διαφορές μεταξύ διαφόρων χωρών. Στο επίπεδο της θάλασσας η συνεισφορά των κοσμικών ακτίνων είναι 0.3 mSv.
Η δόση ακτινοβολίας που λαμβάνεται κατά την διάρκεια ακτινογραφίας ποικίλει από 0.1 έως μερικές δεκάδες mSv, ανάλογα με το είδος της ακτινογραφίας.
Η τυπική δόση που λαμβάνεται κατά την διάρκεια ενός υπερατλαντικού ταξιδιού (Ευρώπη – Βόρεια Αμερική) από τις γαλαξιακές κοσμικές ακτίνες είναι 0.05 mSv. Μπορεί να αυξηθεί σημαντικά από γεγονότα ηλιακών ενεργητικών σωματιδίων (έχει παρατηρηθεί έως και 10πλάσια αύξηση σε περιπτώσεις μέγιστης έκθεσης σε ένα γεγονός, αλλά αυτά τα γεγονότα είναι αρκετά σπάνια και σύντομα έτσι ώστε να μην μπορούν να μεταβάλλουν σημαντικά την ετήσια δόση. Πληρώματα αεροσκαφών και άτομα που ταξιδεύουν συχνά μπορούν να συσσωρεύσουν δόσεις μερικών mSv ετησίως.
Οι αεροπορικές εταιρείες δεσμεύονται πλέον από τον νόμο να ελέγχουν ότι τα μέλη του πληρώματος δεν λαμβάνουν, όπως και κάθε εργαζόμενος, δόση υψηλότερη από 100 mSv μέσα σε 5 χρόνια και ότι η μέγιστη ετήσια δόση δεν ξεπερνά τα 50 mSv. Σε περίπτωση εγκυμοσύνης η δόση δεν πρέπει να ξεπερνά το 1 mSv μέχρι το τέλος της εγκυμοσύνης αφού το έμβρυο είναι περισσότερο εκτεθειμένο στην ακτινοβολία.
Ο μέγιστος ρυθμός δόσης ακτινοβολίας στο πείραμα MIR/Nausicaa είναι 2 mSv/h και παριστάνεται με τον μεγάλο κύκλο στον χάρτη.
Μια διαστημική αποστολή στον Άρη συνδέεται με δόση ακτινοβολίας γύρω στο 1 Sv που οφείλεται σε γαλαξιακές κοσμικές ακτίνες. Αυτό δεν περιλαμβάνει τις δόσεις από μεγάλα γεγονότα ηλιακών σωματιδίων οι οποίες μπορεί να είναι αρκετά υψηλότερες ακόμα και θανατηφόρες εάν δεν έχουν ληφθεί κατάλληλα μέτρα προστασίας.

Αξίζει να σημειώσουμε ότι επειδή η κλίμακα Sievert προσδιορίζει τον κίνδυνο που οφείλεται σε έκθεση σε ακτινοβολία χαμηλής ενέργειας (στοχαστικά φαινόμενα) δεν έχει νόημα να μιλάμε για τιμές πάνω από 1 Sv.

9 years 1 month ago

Οι κοσμικές ακτίνες από το γαλαξία μας παίζουν σπουδαίο ρόλο στον έλεγχο της συνολικής κάλυψης από νέφη πάνω από τη Γη, σύμφωνα με πρόσφατες μελέτες ερευνητών στο Δανικό Διαστημικό Ινστιτούτο της Copenhagen.
Σύμφωνα με τον Henrik Svensmark του ανωτέρου Ινστιτούτου οι διεργασίες στο βάθος του διαστήματος μπορεί να επηρεάζουν το γήινο κλίμα και πως κατά τον τελευταίο ενδεκαετή κύκλο δραστηριότητας του Ηλίου, η κάλυψη της γης με νέφη ήταν συσχετισμένη περισσότερο με τη ροή κοσμικών ακτίνων προερχομένων από τον υπόλοιπο γαλαξία παρά από την ακτινοβολία του Ηλίου.

Οι κοσμικές γαλακτικές ακτίνες (Galactic cosmic rays) περιέχουν κυρίως ενεργητικά πρωτόνια που εκπέμπονται από τα άστρα του γαλαξία μας, και αποτελούν την κύρια πηγή της ιονόσφαιρας που επιδρά στον σχηματισμό των νεφών. Επειδή το στρώμα των νεφών έχει μια αλληλεπίδραση και με την ηλιακή ακτινοβολία και με την θερμότητα της ατμόσφαιρας, ο συσχετισμός των κοσμικών γαλαξιακών ακτίνων και των νεφών χαμηλής στάθμης δηλώνει μια σύνδεση μεταξύ των κλιματικών αλλαγών του πλανήτη μας και της ροής των κοσμικών ακτίνων.
Προφανώς το ηλιακό μαγνητικό πεδίο αλληλεπιδρά με τις κοσμικές ακτίνες: όταν είναι ισχυρό, το πεδίο του ήλιου δεσμεύει περισσότερες κοσμικές ακτίνες, οι οποίες ιονίζουν μόρια του αέρα στη χαμηλότερη ατμόσφαιρα και κατ' αυτό τον τρόπο πιστεύεται ότι συμβάλλουν στην κάλυψη της γης με νέφη καθώς και σε άλλα φαινόμενα σχετικά με τον καιρό. Δηλαδή οι έντονες ηλιακές δραστηριότητες, οδηγούν σε ισχυρούς ηλιακούς ανέμους που προστατεύουν την ατμόσφαιρα από νέφη που δημιουργούνται λόγω των κοσμικών ακτίνων.

Από την άλλη μεριά, ερευνητές του Πανεπιστημίου του Leeds (Μεγάλη Βρεττανία), παρατήρησαν μια άμεση και ταχύτατη σύνδεση μεταξύ της ατμοσφαιρικής χημείας και της υπεριώδους ακτινοβολίας από τον Ήλιο. Κατά τη διάρκεια του 97% ηλιακών εκλείψεων πάνω από το Ascot της Αγγλίας, η τοπική συγκέντρωση του όζοντος έπεσε έως και 60% των συνηθισμένων ημερήσιων επιπέδων, και γρήγορα επέστρεψαν στα συνηθισμένα επίπεδα μετά το τέλος των γεγονότων (εκλείψεων). Η μελέτη έδειξε τη δυναμική σύνδεση μεταξύ ηλιακού φωτός και της φωτοχημείας των αερίων της ατμόσφαιρας που μπορεί να συνεισφέρει στην συνολική θέρμανση του πλανήτη μας, τον σχηματισμό του smog (αιθαλομίχλης) και την όξινη βροχή.

Οι κοσμικές ακτίνες επηρεάζουν το κλίμα

Τα σωματίδια υψηλής ενέργειας των κοσμικών ακτίνων δημιουργούνται στο απώτερο διάστημα και κατά τις ηλιακές εκλάμψεις και μπορεί να έχουν μία μικρή αλλά σημαντική επίδραση στον καιρό, αυξάνοντας τις πιθανότητες ενός συννεφιασμένου ουρανού κατά σχεδόν 20%.

Ο Gites Harrison και ο David Stephertson από το Πανεπιστήμιο του Reading της Μ. Βρετανίας, εξέτασαν μετρήσεις 50 ετών της ηλιακής ακτινοβολίας σε διάφορα σημεία σε ολόκληρη τη χώρα, γεγονός που τους έδωσε την ευκαιρία να υπολογίσουν τις καθημερινές μεταβολές στη νέφωση. Συγκρίνοντας αυτά τα δεδομένα με τον αριθμό των νετρονίων, που είναι ενδεικτικός της δραστηριότητας των κοσμικών ακτίνων, για την ίδια περίοδο, οι επιστήμονες απέδειξαν μια αναμφίβολη σχέση μεταξύ των κοσμικών ακτίνων και των νεφών.

Οι πιθανότητες να επικρατεί συννεφιά κάποια μέρα αυξάνονται κατά 20% περίπου όταν υπάρχει αύξηση της ροής των κοσμικών σωματιδίων. Όταν οι κοσμικές ακτίνες προσπίπτουν στην ατμόσφαιρα, παράγουν φορτισμένα σωματίδια τα οποία φαίνεται να ενθαρρύνουν την ανάπτυξη των σταγονιδίων των νεφών. Σε σύγκριση με τα αέρια του φαινομένου του θερμοκηπίου, η επίδραση των κοσμικών ακτίνων στο κλίμα είναι μικρή. Το γεγονός αυτό όμως θα μπορούσε να βοηθήσει στην εξήγηση ορισμένων από τις πιο μυστηριώδεις κλιματικές αλλαγές που έχουν σημειωθεί στο παρελθόν.

9 years 1 month ago

Το 2015 συμπληρώνονται 103 χρόνια από την ανακάλυψη των κοσμικών ακτίνων στην ατμόσφαιρα από τον αυστριακό φυσικό Victor Hess (1883-1964), οι οποίες προέρχονται από τα βάθη του διαστήματος. Του απονεμήθηκε το βραβείο Νόμπελ Φυσικής το 1936. Το έργο του θα εορταστεί με μια σειρά συναντήσεων σε όλο τον κόσμο.

Ο Victor Hess απέδειξε ότι η κοσμική ακτινοβολία είναι μια ακτινοβολία που προκαλεί τον ιονισμό του αέρα. Στα πειράματα που έκανε την διετία 1911-1912 με αερόστατα γεμάτα πειραματικά όργανα και σε ύψος 5.000 μέτρα, ανακάλυψε πως η ένταση της άγνωστης ακτινοβολίας αυξάνεται σημαντικά με το ύψος και διατηρούσε την ίδια περίπου ένταση ημέρα και νύχτα. Αφού απέκλεισε το ενδεχόμενο να προέρχεται η κοσμική ακτινοβολία από τον Ήλιο, τα πειράματα τον οδήγησαν αφ’ ενός στον εντοπισμό των σωματιδίων που την συνθέτουν και αφ’ ετέρου στον τρόπο που η ύλη καταστρέφεται και δημιουργείται.

Κοσμική ακτινοβολία

Όπως γνωρίζουμε με ένα ηλεκτροσκόπιο μπορούμε να ανιχνεύσουμε και να μετρήσουμε ηλεκτρικά φορτία. Τα φύλλα, που περιέχουν ομώνυμα φορτία, απωθούνται λόγω των απωστικών δυνάμεων. Είναι όμως δυνατόν, να εκφορτιστούν τα φύλλα αν μέσα στο δοχείο εισέλθει μια ακτινοβολία που παράγει ιόντα. Αυτά τα ιόντα απομακρύνουν το ηλεκτρικό φορτίο και έτσι τα φύλλα, σταδιακά, πλησιάζουν και πάλι.

Οι φυσικοί λοιπόν είχαν παρατηρήσει, στις αρχές του αιώνα μας, ότι αν έχουμε ένα ηλεκτροσκόπιο φύλλων χρυσού (μέσα σε ένα ερμητικά κλειστό δοχείο) και τα φορτίσουμε, είναι αδύνατο να παραμείνουν τα φύλλα του χρυσού μονίμως διαχωρισμένα, ακόμη και όταν δεν υπήρχε στο περιβάλλον καμία γνωστή πηγή ακτινοβολίας. Αυτό οδήγησε στο συμπέρασμα ότι στο περιβάλλον υπήρχε κάποια κρυφή ακτινοβολία που προερχόταν από μια άγνωστη πηγή.

Ο Victor Franz Hess στην αρχή πίστευε ότι η πηγή αυτή πρέπει να βρίσκεται κάπου στο έδαφος. Έτσι, το 1911 , τοποθέτησε ηλεκτροσκόπια σε αερόστατα, με σκοπό να τα απομακρύνει από την ακτίνα δράσεως της άγνωστης πηγής.

Ερεύνησε λοιπόν λεπτομερώς τον τρόπο με τον οποίο τέτοιες ακτίνες εξασθενίζουν όταν διέρχονται μέσω πυκνών στρωμάτων του αέρα. Με την πειραματική ικανότητα του ο Hess τελειοποίησε τον πειραματικό του εξοπλισμό, ώστε να μειώσει τα σφάλματά του. Έκανε λοιπόν ο Hess μετρήσεις σε διάφορα ύψη, με μπαλόνια το 1911 και 1912, μέχρι και 5.300 μ.

Οι συστηματικές μετρήσεις του εμφάνιζαν μια μείωση στον ιονισμό μέχρι τα 1.000 μ, αλλά κατόπιν η ακτινοβολία αυξανόταν, έτσι ώστε στα 5.000 μ η ακτινοβολία ήταν δύο φορές μεγαλύτερης έντασης απ’ ό,τι στη γήινη επιφάνεια. Μάλιστα μια μέτρηση, που έγινε από άλλους φυσικούς, έδειξε ότι σε ύψος 9.300 μ η ακτινοβολία είναι περίπου 40 φορές μεγαλύτερης έντασης απ’ ό,τι στη γη.

Πραγματοποίησε δέκα τέτοιες πτήσεις και κατάλαβε τελικά, προς μεγάλη του έκπληξη, ότι στα μεγάλα ύψη, τα φύλλα του χρυσού στα ηλεκτροσκόπια ενώνονται οκτώ φορές πιο γρήγορα από ό, τι στο έδαφος. Το πείραμα αυτό έδειχνε ότι η ακτινοβολία, τελικά, έρχεται από ψηλά, από το διάστημα ή από το Σύμπαν εξαιρετικά διεισδυτική, που προέρχεται από το διάστημα και εισέρχεται στη γήινη ατμόσφαιρα. Αυτή η ακτινοβολία που έχει βρεθεί να προέρχεται από όλες τις πλευρές του διαστήματος έχει ονομαστεί κοσμική ακτινοβολία από τον Ρόμπερτ Μίλλικαν (1868-1953) .

Οι νέες ακτίνες ξεπέρασαν σε ισχύ έντασης και διείσδυσης όλες τις μέχρι τότε γνωστές ακτίνες. Διαπερνούσαν πλάκες μολύβδου πάχους μέχρι κι ένα μέτρο. Ανιχνεύθηκαν δε στο πυθμένα των λιμνών βάθους 500 μ.

Το ζήτημα όμως που απασχολούσε τους φυσικούς ήταν: Από πού προέρχεται αυτή η ακτινοβολία;

Κατά τη διάρκεια των πρώτων μετρήσεων με μπαλόνια ο Hess παρατήρησε ότι δεν υπήρχε καμία ιδιαίτερη διαφορά μεταξύ νύχτας και μέρας, και καμία ειδική επίδραση δεν ανιχνεύθηκε κατά τη διάρκεια μιας ηλιακής έκλειψης. Επομένως η κοσμική ακτινοβολία δεν θα μπορούσε να δημιουργηθεί από τον Ήλιο.

Αργότερα ο Hess έκανε εξαιρετικά ευαίσθητες συστηματικές μετρήσεις των ακτίνων και βρήκε ότι ποίκιλαν στην ίδια τοποθεσία κατά τη διάρκεια της καθημερινής περιστροφής της Γης, σε σχέση όμως με κάποια σταθερή θέση στον ουρανό. Η μεταβολή ήταν πολύ μικρή, μόνο 0.1%,

Εν τω μεταξύ, ο Compton (Nobel φυσικής 1927) έδειξε θεωρητικά ότι αυτή η αλλαγή μπορεί να οφειλόταν στην κίνηση του Ήλίου και επομένως και της Γης μέσα στο διάστημα. Όντας μέρος του Γαλαξία, το ηλιακό μας σύστημα κι αυτό στην περιστροφή του Γαλαξία. Έτσι και η Γη συμμετέχει σε αυτή την κίνηση με ταχύτητα περίπου 300 km/sec. Η γήινη κίνηση οδηγεί προφανώς σε μια αύξηση στην κοσμική ακτινοβολία που δέχεται, από την πλευρά προς την οποία η Γη κινείται, και σε μια εξασθένιση από την άλλη πλευρά. Οι υπολογισμοί του Compton ήταν σωστοί, ο οποίος έτσι συμπέρανε ότι η κοσμική ακτινοβολία δεν προέρχεται από το Γαλαξία μας, αλλά από αστρικά συστήματα αρκετά πέραν αυτού.

Έτσι, το 1912 χάρις στις εργασίες του Hess, κατόρθωσαν οι φυσικοί να ξεχωρίσουν τον ιονισμό που προκαλούσαν στον αέρα διάφορα ραδιενεργά υλικά, και τα οποία υπάρχουν στη Γη, από εκείνον που προκαλούσαν διεισδυτικές ακτινοβολίες εξωγήινης προέλευσης.

Συγχρόνως με τις εργασίες αυτές, άλλες εργασίες στη Φυσική και τη Γεωφυσική βοήθησαν να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι το Σύμπαν ολόκληρο ήταν "διαποτισμένο" από μία ισοτροπική ακτινοβολία, για την οποία υπήρχαν υπόνοιες ότι αποτελείται από ηλεκτρόνια και ακτίνες γ με μεγάλη ενέργεια.

Την επόμενη δεκαετία, 1920-1930, ο Robert Millikan, απέδειξε πως η ατμόσφαιρα απορροφά τις πρωτογενείς κοσμικές ακτίνες (που σήμερα γνωρίζουμε πως αποτελούνται από πρωτόνια και άλλους γυμνούς πυρήνες στοιχείων, λίγα ηλεκτρόνια και ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία ευρείας περιοχής του Η/Μ φάσματος. Οι αντιδράσεις των σωματιδίων αυτών με τα άτομα και ιόντα του αέρα παράγουν δευτερογενή ακτινοβολία με πολύ μικρότερη ενέργεια όμως και διαφορετική σύνθεση, κυρίως σωματίδια παράξενα, άγνωστα στους περισσότερους, π.χ. βραχύβια υποατομικά σωματίδια, που μετατρέπονται σε άλλα πάλι βραχύβια σωματίδια, π.χ. μεσόνια, πιόνια, μιόνια κ.λπ. Με την ανακάλυψη πως πολλά μεσόνια π+, π– και π0 , παράγονται σε πυρηνικές κρούσεις υψηλής ενέργειας βρέθηκε ο χαμένος κρίκος για την ερμηνεία της μεγάλης ροής των φωτονίων και ηλεκτρονίων της ατμόσφαιρας.

Είχαμε έτσι την ευκαιρία να παρατηρήσουμε άγνωστα σωματίδια, στο πρώτο "εργοστάσιο" υποατομικών σωματιδίων, προτού φτιάξουμε το CERN, το Fermilab και άλλους επιταχυντές υποατομικών σωματιδίων.

Αργότερα ανακαλύφθηκε πως στον γήϊνο ισημερινό, η ένταση της κοσμικής ακτινοβολίας ήταν μικρότερη από την περιοχή των πόλων, λόγω της δυσκολίας που συναντούν τα φορτισμένα άτομα από το μαγνητικό πεδίο της Γης. Ως γνωστόν στους Πόλους το μαγνητικό πεδίο είναι μικρότερο από τον Ισημερινό, και εισέρχονται πιο εύκολα.

Κατά την δεκαετία του 1930 ανακάλυψαν οι φυσικοί μια "μαλακή" και μια "σκληρή" συνιστώσα των ακτίνων. Οι "σκληρές" συνιστώσες έχουν ενέργεια μέχρι και 1016 eV. Η ύπαρξη των σωματιδίων αυτών, υπονοεί πως κάπου στο σύμπαν, υπάρχουν δυνάμεις που μπορούν να μεταδώσουν σε ένα απλό πρωτόνιο 100 εκατομμύρια φορές την ενέργεια, που μπορεί να επιτευχθεί στον πιο ισχυρό επιταχυντή της Γης.

Μετά το 1950, ο κόσμος εισήλθε στη διαστημική εποχή, την εποχή του Σπούτνικ, των Pioneer, Mariner, Mars, Venera κ.λπ. Οι φυσικοί είχαν λοιπόν την ευκαιρία, να παρατηρήσουν την πρωτογενή κοσμική ακτινοβολία, χωρίς τις επιδράσεις της ατμόσφαιρας.

Το 1961, πριν περίπου πενήντα χρόνια, βρέθηκαν στην κοσμική ακτινοβολία ηλεκτρόνια, σε αναλογία 2 προς 100 πρωτόνια, κι έτσι επιβεβαιώθηκαν οι θεωρίες για την ύπαρξη τους. Μετά βρέθηκε πως η ποσότητα των ηλεκτρονίων περιέχει και ποζιτρόνια σε αναλογία 10%, που παράγονται από τις συγκρούσεις πρωτονίων υψηλής ενέργειας και πυρήνων υδρογόνου. Η μαρτυρία όμως για τα ηλεκτρόνια είχε προκύψει από την παρατήρηση της ακτινοβολίας ραδιοκυμάτων που προερχόταν από ολόκληρο το Γαλαξία.

Τα ραδιοκύματα αυτά ερμηνεύτηκαν με την παραδοχή πως ταχέως κινούμενα ηλεκτρόνια, πλησίον της ταχύτητας του φωτός, μέσα σε μαγνητικά πεδία του Γαλαξία μας, παράγουν την παρατηρούμενη ακτινοβολία ραδιοκυμάτων που αποτελούν την γνωστή ακτινοβολία "σύγχροτρον".

9 years 1 month ago

Σημαντικό κεφάλαιο στην επιστήμη της αστρολογίας αποτελούν τα μεσοδιαστήματα. Μεσοδιάστημα καλείται η ενδιάμεση απόσταση μεταξύ δύο πλανητών. Τα μεσοδιαστήματα είναι ενεργειακά σημεία, τα οποία χρήζουν ιδιαίτερης μελέτης και προσοχής καθώς μας δίνουν μία σημαντική εικόνα για κάποιες κατευθύνσεις στη ζωή ενός ανθρώπου σε μία συγκεκριμένη χρονική περίοδο της ζωής του. Όταν ένα μεσοδιάστημα πέφτει επάνω σε έναν προσωπικό πλανήτη, τον ενεργοποιεί φέρνοντας στο προσκήνιο γεγονότα της φύσεως των πλανητών που σχηματίζουν το εν λόγω μεσοδιάστημα. Λαμβάνουμε υπόψη μας τους προσωπικούς πλανήτες, τον Ερμή, την Αφροδίτη αλλά και τον Άρη. Εδώ θα προσθέσουμε φυσικά και τα δύο σώματα, τον Ήλιο και την Σελήνη. Δεν πρέπει να ξεχνάμε και ιδιαίτερα σημαντικά σημεία του ωροσκοπίου μας όπως είναι ο ωροσκόπος, το μεσουράνημα, το ναδίρ και το κατερχόμενο. Ο Ωροσκόπος σχετίζεται με την εικόνα μας προς τα έξω, είναι ο δεύτερός μας εαυτός, το μεσουράνημα σχετίζεται με την απήχηση μας στον κοινωνικό ιστό αλλά και με τις επαγγελματικές μας φιλοδοξίες. Τέλος, το ναδίρ αποτελεί το πιο χαμηλό σημείο στο ωροσκόπιό μας και σχετίζεται με την οικογένειά μας, με τις ρίζες μας, με τις καταβολές μας αλλά και με την βαθύτερη ψυχολογία μας ενώ το κατερχόμενο αποτελεί το σημείο των σχέσεων, των συνεργασιών και του γάμου.

Παράδειγμα:
Στις 15/4/2013 ο Κρόνος βρίσκεται στην 9η μοίρα του Σκορπιού και ο Πλούτωνας στην 11η μοίρα του Αιγόκερω. Ποιό είναι το μεσοδιάστημα των δύο πλανητών; Απομένουν 21 μοίρες για να ολοκληρωθούν οι μοίρες του Σκορπιού. Σε αυτές τις 21 μοίρες προσθέτουμε τις 30 μοίρες του ζωδίου του Τοξότη και τις 11 μοίρες του ζωδίου του Αιγόκερω. Στο σύνολο παίρνουμε άθροισμα 62 μοιρών. Διαιρούμε το 62 με το 2 και αυτό δίνει αποτέλεσμα 31. Το μεσοδιάστημα των δύο πλανητών βρίσκεται 31 μοίρες μετά την 9η μοίρα του Σκορπιού, άρα στις 10 μοίρες του Τοξότη! Έστω έχουμε έναν Τοξότη, με τον Ήλιο του στην 10η μοίρα του ζωδίου. Ο εν λόγω Ήλιος δέχεται το μεσοδιάστημα Κρόνου - Πλούτωνα. Είναι μια περίοδος κούρασης, υποχρεώσεων, ευθυνών και σκληρής δουλειάς. Ωστόσο, εάν ο εν λόγω Τοξότης ακολουθήσει ένα πιο υπεύθυνο προφίλ σίγουρα θα βιώσει ηθική ικανοποίηση και καταξίωση. Συν τοις άλλοις, βιώνει κάποιες ριζικές αλλαγές στην ζωή του. Μέσα από έναν θάνατο (μεταφορικά) αφήνει πίσω παλιές εμπειρίες του παρελθόντος ώστε να αναγεννηθεί μέσα από μία επίπονη και ψυχοφθόρο διαδικασία. Είναι μία περίοδος απομόνωσης, ωριμότητας, εργατικότητας με απώτερο σκοπό την ενδυνάμωση της ψυχολογίας του αλλά και την απόκτηση υλικών αγαθών. Σίγουρα υπάρχουν τροποποιήσεις στην προσωπικότητα του εν λόγω εκπροσώπου αλλά και μία αναγέννηση.

Σημαντικά μεσοδιαστήματα αποτελούν τα ακόλουθα:

Το μεσοδιάστημα Δία - Κρόνου σχετίζεται με επαγγελματικές φιλοδοξίες αλλά και με μια περίοδο όπου θέτουμε νέους επαγγελματικούς στόχους. Είναι ανεπτυγμένο το αίσθημα της δικαιοσύνης και υπάρχει μια ροπή για την μόρφωση και την διεύρυνση των πνευματικών οριζόντων. Ευνοούνται οι σπουδές.

Το μεσοδιάστημα Δία - Ουρανού σχετίζεται με απρόσμενη τύχη, χαρά, αισιοδοξία, ανανέωση, ελευθερία και ανεξαρτησία. Διευρύνει την επιθυμία μας για μόρφωση, για περιπέτεια και ταξίδια. Η επαφή με το εξωτερικό και με διαφορετικούς πολιτισμούς μπορεί να σταθεί αρωγός.

Το μεσοδιάστημα Δία - Ποσειδώνα σχετίζεται με την έμπνευση, τον οραματισμό, την διαίσθηση και την τέχνη. Άκρως θετική επιρροή για μεταστροφή σε μονοπάτια πιο πνευματικά και καλλιτεχνικά.

Το μεσοδιάστημα Δία - Πλούτωνα είναι σημαντικό καθώς μας προάγει σε μονοπάτια απόκτησης εσωτερικού πλούτου ή και υλικού. Μπορεί να μας οδηγήσει σε βίαιες συμπεριφορές και σε ακραίες αντιδράσεις ωστόσο είναι πέπλο ψυχικής ενδυνάμωσης.

Το μεσοδιάστημα Δία - βόρειου δεσμού της Σελήνης σχετίζεται με σημαντικές εξελίξεις στην ζωή μας. Είναι μια ώθηση και σχετίζεται με την προώθηση της δράσης μας και των δραστηριοτήτων μας.

Το μεσοδιάστημα Κρόνου - Ουρανού μας βάζει σε διαδικασία αμφισβήτησης. Ποιά είναι η χρυσή τομή μεταξύ προόδου, επανάστασης, εκσυγχρονισμού και συντηρητισμού; Η ωριμότητα, η εμπειρία, η υπομονή και η επιμονή είναι διανθισμένες με ένα πρωτοποριακό πνεύμα.

Το μεσοδιάστημα Κρόνου - Ποσειδώνα είναι κάπως περίεργο. Δύο εντελώς διαφορετικής φύσεως πλανήτες ενώνουν τις δυνάμεις τους ώστε να εξελιχθούμε. Οι έννοιες του μέτρου και της αμετροέπειας πάνε μαζί. Η φαντασία, οι καλλιτεχνικές εμπνεύσεις αποκτούν σάρκα και οστά. Ο Κρόνος έρχεται να δώσει μορφοποίηση στην φαντασία του Ποσειδώνα.

Το μεσοδιάστημα Κρόνου - Πλούτωνα είναι ένα δύσκολο μεσοδιάστημα καθώς σχετίζεται με λιτότητα, περιορισμούς και με το απόλυτο μηδέν. Η ενέργεια αυτή μας καλεί να αναγεννηθούμε μέσα από έναν θάνατο μεταφορικά. Μάλιστα, η εμπειρία είναι το όπλο στις αντιξοότητες. Είναι μία περίοδος ενδοσκόπησης, απολογισμού, εσωστρέφειας και αποχής ακόμα και από την σεξουαλική πράξη. Πιθανά προβλήματα υγείας.

Το μεσοδιάστημα Κρόνου - βόρειου δεσμού της Σελήνης σχετίζεται με εμπόδια, δυσκολίες, δοκιμασίες, αναβολές ή καθυστερήσεις. Η υπομονή, η σύνεση, η οργάνωση και η εγκράτεια αποτελούν όπλα εν ονόματι της αντιμετώπισης των δυσκολιών.

Το μεσοδιάστημα Ουρανού - Ποσειδώνα μπορεί να φέρει έξαρση της φαντασίας, έλλειψη πρακτικότητας αλλά και αλτρουιστικές ή πρωτοποριακές ιδέες που έχουν να προσφέρουν σε επίπεδο πρόνοιας. Ιδανικό για ενασχόληση με την μεταφυσική, τα ιδρύματα και τις φιλανθρωπίες.

Το μεσοδιάστημα Ουρανού - Πλούτωνα αποτελεί μία ενέργεια εκρηκτική. Οι αλλαγές έρχονται ακαριαία, απότομα. Μεγάλη διαίσθηση χαρακτηρίζει τους ανθρώπους ενώ είναι πιθανή μία ικανότητα για ενόραση ή προφητείες. Το άτομο έχει την ικανότητα να κοιτάει στο μέλλον και να βρίσκεται μπροστά από την εποχή του.

Το μεσοδιάστημα Ουρανού - βόρειου δεσμού της Σελήνης αποτελεί μια ένδειξη υψηλής νοημοσύνης, εφευρετικότητας και επαναστατικότητας. Αρκετά απρόοπτα συμβαίνουν στη ζωή του ανθρώπου και παράξενες εμπειρίες είναι βιώσιμες. Ιδανικό για κατάρτιση και απόκτηση γνώσης. Ιδανικό για μεγάλα επιτεύγματα αλλά και για ενασχόληση με την επιστήμη ή την αστρολογία.

Το μεσοδιάστημα Ποσειδώνα - Πλούτωνα είναι το μεσοδιάστημα της μύησης ή του μυστικισμού. Περίεργα γεγονότα συμβαίνουν στην ζωή του ανθρώπου και είναι ασύλληπτα για τον ανθρώπινο νου. Διέξοδος; Η ενασχόληση με την τέχνη, με τις επιχειρήσεις, τον αποκρυφισμό ή τη μεταφυσική και την αστρολογία. Μεγάλη η πιθανότητα για εμπλοκές σε παρασκήνια ή σε μυστικές υποθέσεις.

Το μεσοδιάστημα Ποσειδώνα - βόρειου δεσμού της Σελήνης είναι το μεσοδιάστημα της προφητείας. Προσοχή χρειάζεται στην υγεία και στην διατροφή. Η λήψη σημαντικών επιχειρηματικών ή οικονομικών ρίσκων καλό είναι να αποφεύγεται. Περίοδος σύγχυσης, εξαπάτησης και αποπροσανατολισμού. Ο ρεαλισμός πρέπει να εγείρεται ώστε να μην υπάρχουν ματαιώσεις και κίνδυνοι. Πιθανές απογοητεύσεις.

Το μεσοδιάστημα Πλούτωνα - Δεσμού παρέχει την δυνατότητα για αναγέννηση. Πριν την αναγέννηση όμως βρισκόμαστε στον σκοταδισμό και στην εποχή του μεσαίωνα. Έτσι μετά οδηγούμαστε στην εποχή της αναγέννησης. Η ενασχόληση με την μεταφυσική, τον αποκρυφισμό, τα σύμβολα αλλά και με την αρχαία ιστορία είναι ιδανική. Ριζική αλλαγή στην προσωπικότητα ενός ανθρώπου. Το παλιό μας αποχαιρετά και τη θέση του έρχεται να λάβει το νέο.

9 years 1 month ago

Η θεωρία των Μεσαίων Σημείων ή Μεσοδιαστημάτων, εμφανίστηκε τον Μεσαίωνα σε πρώιμη μορφή από τον Guido Bonatti αλλά αναπτύχθηκε κυρίως στον 20ο αιώνα από τους Γερμανούς αστρολόγους Alfred Witte και Reinhold Ebertin. Ο Reinhold Ebertin έκανε ευρέως αποδεκτή τη θεωρία των Μέσων Σημείων με το βιβλίο του «Συνδυασμοί Κοσμικών Επιρροών». Ο ίδιος έγινε γνωστός μετά το τέλος της δεκαετίας του 1960, όταν τα βιβλία του μεταφράστηκαν.

Το μεσοδιάστημα δεν είναι ένα φυσικό σημείο όπως ένας πλανήτης, αλλά ένα λογικομαθηματικό σημείο αναφοράς με συγκεκριμένη σημασία μέσα σε έναν αστρολογικό χάρτη. Τί είναι το μεσοδιάστημα; Είναι η μέση απόσταση, μικρή ή μεγάλη δεν έχει σημασία, ανάμεσα σε δύο πλανήτες, ή ανάμεσα σε δύο οποιαδήποτε αστρολογικά στοιχεία (σημεία, αστεροειδείς, δεσμοί της Σελήνης, υποθετικοί πλανήτες της Uranian Astrology).

Το Μεσοδιάστημα, μας δείχνει το σημείο εκείνο όπου δύο αρχετυπικοί παράγοντες ενός χάρτη έρχονται σε επαφή ο ένας με τον άλλον. Σε εκείνο το σημείο βρίσκουν την απόλυτη ισορροπία. Η ερμηνεία των μεσοδιαστημάτων προέρχεται από συνδυασμό λέξεων-κλειδιών των δύο κομματιών που ενώνονται. Π.χ. Αφροδίτη (ένωση) - Άρης (σωματική ενέργεια) = σεξουαλική ένωση.

Πως βρίσκουμε τα μεσοδιαστήματα.
Όσο κι αν φαίνεται στην αρχή βουνό να βρείτε τα μεσοδιαστήματα, μόλις βρείτε το πρώτο και καταλάβετε πώς λειτουργεί, τα υπόλοιπα θα είναι πολύ ευκολότερα. Επίσης, η χρήση ενός αστρολογικού ηλεκτρονικού προγράμματος θα σας λύσει τα χέρια. Για όσους όμως επιθυμούν να το κάνουν μόνοι τους, το πρώτο που πρέπει να κάνουν είναι να μετατρέψουν την ζωδιακή θέση του κάθε πλανήτη (ή οποιουδήποτε άλλου αστρολογικού παράγοντα) που θα χρησιμοποιήσουν σε απόλυτο γεωγραφικό μήκος. Κάθε ζώδιο καταλαμβάνει τριάντα μοίρες, οπότε λειτουργούν αθροιστικά, π.χ. ο Ταύρος έχει απόσταση από τον Κριό 30 μοίρες, οι Δίδυμοι έχουν 60 μοίρες από τον Κριό (30+30) κ.ο.κ.

Έστω ότι θέλουμε να υπολογίσουμε το μεσοδιάστημα του Ηλίου και της Σελήνης.
Αν ο Ήλιος ευρίσκεται στη 21η μοίρα Λέοντος αυτό σημαίνει ότι έχει απόλυτο γεωγραφικό μήκος 141 μοίρες, διότι τόσο απέχει από το σημείο γ της εαρινής ισημερίας το οποίο συμπίπτει με την 0 μοίρα του Κριού.

Αν τώρα η Σελήνη ευρίσκεται στην 17η του Σκορπιού, τότε το απόλυτο γεωγραφικό μήκος αυτής είναι 227 μοίρες.
Προσθέτουμε τα δύο γεωγραφικά μήκη και τα διαιρούμε δια δυο, ήτοι 141+227/2=184 μοίρες. Αυτό το σημείο συμπίπτει με την 4η μοίρα του Ζυγού και αντιπροσωπεύει το μεσοδιάστημα του Ηλίου και της Σελήνης.

Υπάρχουν δύο ειδών μεσοδιαστήματα, τα άμεσα και τα έμμεσα μεσοδιαστήματα. Άμεσα είναι εκείνα που σχηματίζονται από το μέσο σημείο δύο πλανητών όπως αναφέραμε στο παραπάνω παράδειγμα και το αντιδιαμετρικό του σημείο. Τα πλάγια μεσοδιαστήματα βρίσκονται σε απόσταση 45 μοιρών, 90 μοιρών και 135 μοιρών από το κύριο σημείο.

Το παρακάτω παράδειγμα θα διαλευκάνει ικανά τα είδη των μεσοδιαστημάτων:
Κύριο Μ/Δ Ηλίου - Σελήνης 4η μοίρα Ζυγού. Άμεσο Μ/Δ 4η Μοίρα Κριού.
Πλάγια Μ/Δ Ηλίου - Σελήνης 4η μοίρα Καρκίνου, 19η μοίρα Λέοντος, Υδροχόου, Σκορπιού, Ταύρου.

Η ανοχή των μεσοδιαστημάτων είναι στις δύο μοίρες. Στις προόδους και στις διελεύσεις η ανοχή πέφτει στο μέγιστο της μίας μοίρας.

Ας δώσουμε μερικά παραδείγματα.
Αν ένα άτομο έχει Μ/Δ Ηλίου/Σελήνης (πνεύμα και ψυχή, ζωτικότητα και συναισθήματα) στην 5η μοίρα Καρκίνου, και ο Δίας βρίσκεται στην μοίρα αυτή (Ήλιος/Σελήνη= Δίας), τότε το άτομο αυτό έχει υγιή πνευματική και συναισθηματική διάθεση, ευχάριστο και χαρούμενο και υπέρμετρα αισιόδοξο.

Αν ένα άτομο έχει Μ/Δ Αφροδίτης/Άρη (έρωτας, αγάπη, πόθος) στην 17η μοίρα Αιγόκερω και ο Ερμής στη θέση αυτή (Αφροδίτη/Άρης= Ερμής), τότε σκέπτεται σοβαρά τον έρωτα και το γάμο, καθώς και την απόκτηση τέκνων.

Όψεις
Τα μεσοδιαστήματα ενεργοποιούνται είτε από προόδους είτε από διελεύσεις. Η σημαντικότερη όψη ενεργοποιήσεως είναι η σύνοδος. Μπορούν όμως να ενεργοποιηθούν και με σκληρές όψεις, όπως το ημιτετράγωνο (45 μοίρες), τετράγωνο (90 μοίρες), ενάμιση τετράγωνο (135 μοίρες).

Αν για παράδειγμα ένα άτομο έχει τον διελαύνοντα Ήλιο επάνω στο Μ/Δ Άρεως - ΒΔ (συνεργασία, ομάδες ανθρώπων που θέλουν να αθληθούν),εκδηλώνει τάση προς τον αθλητισμό.

Συναστρία
Στην συναστρία είναι πολύ πιθανόν να υπάρχει συσχέτιση των δύο ατόμων, όχι από άμεση εμπλοκή των πλανητών μέσω των όψεων όσο από ενεργοποίηση Μ/Δ του ενός από τον άλλον.

Αν για παράδειγμα σε μια σχέση ο άνδρας έχει Μ/Δ Σελήνης - Αφροδίτης (το αίσθημα της αγάπης και της αφοσιώσεως) στην 23η μοίρα Ιχθύων, το οποίο δεν είναι ενεργό, και η γυναίκα έχει τον Δία της εκεί, τότε ο άνδρας τείνει να δει στο πρόσωπό της την σύζυγο που θα ήθελε να της αφοσιωθεί και να αποκτήσει παιδιά μαζί της.

Σύνθεση μεσοδιαστημάτων
Τα μεσοδιαστήματα μπορούν να διαβαστούν είτε με την μορφή εξισώσεων είτε με την μορφή δένδρου:

Στο παράδειγμα: Ήλιος=Αφροδίτη/Μεσουράνημα=Ερμής/Ουρανός
ή
Ήλιος
Αφροδίτη/Μεσουράνημα
Ερμής/Ουρανός

Αυτό σημαίνει πως το άτομο επιδιώκει να είναι γοητευτικό για αυτό και χρησιμοποιεί την εξυπνάδα του ώστε να τα καταφέρει.

Τα μεσοδιαστήματα είναι μία προχωρημένη αστρολογική τεχνική. Όμως είναι πολύ καλή λύση για όσους θέλουν να ερμηνεύσουν ακόμη καλύτερα οποιονδήποτε χάρτη.

Τυπικοί Άξονες

Ήλιος - Σελήνη: Ισορροπία της υγείας, των δύο φύλων (άνδρας - γυναίκα).
Ερμής - Ουρανός: Εφευρετικότητα, πνευματικές αναλαμπές, επικοινωνία με ηλεκτρονικά μέσα.
Σελήνη - Αφροδίτη: Μητρότητα, στοργή, αισθήματα αγάπης.
Άρης - Κρόνος: Θάνατος, υπερβολική αντοχή, εμποδισμένη ενέργεια, αδυναμία.
Δίας - Πλούτων: Φήμη, δημοσιότητα.

9 years 1 month ago

Τα μεσοδιαστήματα είναι μια πολύ όμορφη και αποκαλυπτική περιοχή της Αστρολογίας, που μας δίνει την δυνατότητα να μπούμε στην καρδιά της προβλεπτικής, σύνθετης διαδικασίας. Μαζί με το εξαιρετικά ενδιαφέρον Δρακωνικό Ωροσκόπιο, αποτελούν γνώση των αστρολόγων που όντως έχουν μελετήσει βαθιά το αντικείμενο.

Μεσοδιάστημα λέγεται το ενεργειακό σημείο που είναι στην μέση μεταξύ δύο πλανητών. Αν σε αυτό ακριβώς το σημείο υπάρχει και εμπλοκή άλλου πλανήτη, έχουμε πολύ ενδιαφέροντα φαινόμενα πολλαπλών επιρροών και χρωματισμών του ενός πλανήτη από τους άλλους δύο που σχηματίζουν το μεσοδιάστημα.

Ο υπολογισμός του μεσοδιαστήματος γίνεται με έναν σχετικά περίπλοκο τρόπο που δεν έχει νόημα να τον αναλύσουμε. Ωστόσο μπορούμε να δώσουμε κάποια παραδείγματα της δράσης των μεσοδιαστημάτων για να κατανοήσουμε την φύση τους. Όταν καταστρώνουμε έναν γενέθλιο χάρτη πάντα υπολογίζουμε τη δράση των βασικότερων μεσοδιαστημάτων, για να έχουμε υπόψη μας τις βασικές ροπές μιας προσωπικότητας.

Το μεσοδιάστημα Δία - Κρόνου δίνει μια προσωπικότητα με ισχυρή φιλοδοξία, αίσθηση του δικαίου και καλό προσανατολισμό στην επαγγελματική του ζωή. Είναι άνθρωποι που ασχολούνται με την έρευνα και διαπρέπουν αυτοί που φιλοξενούν μια τέτοια σχέση στο χάρτη τους.
Το μεσοδιάστημα Δία - Ουρανού δίνει πάρα πολύ μεγάλη τύχη στον άνθρωπο που το έχει και τον κάνει να μπορεί να πετύχει στην ζωή του χωρίς να καταβάλει ιδιαίτερη προσπάθεια. Αυτό όμως μπορεί να τον κάνει επιπόλαιο, και γι’ αυτό να χάσει τελικά τα οφέλη.
Το μεσοδιάστημα Δία - Ποσειδώνα δίνει εμπνευσμένους ανθρώπους που ασχολούνται με την τέχνη και έχουν έντονη και ισχυρή διαίσθηση . Πολύ συχνά γίνονται πνευματικοί δάσκαλοι και οδηγοί.
Το μεσοδιάστημα Δία - Πλούτωνα είναι μια δύσκολη και αμφίρροπη επιρροή. Δίνει ταυτόχρονα βίαιο χαρακτήρα αλλά και έντονο εσωτερικό κόσμο. Θα λέγαμε ότι είναι το ίχνος του ήρωα, αν το επιτρέψουν οι συνθήκες, που δεν φοβάται να φτάσει στα άκρα, αλλά σε περιόδους ηρεμίας και ειρήνης μπορεί να κάνει τον άνθρωπο δυστυχισμένο, καθώς πάλι τον σπρώχνει στα άκρα.
Το μεσοδιάστημα Δία - του Βόρειου Δεσμού της Σελήνης, είναι καθοριστικό και ο άνθρωπος που το έχει στον γενέθλιο χάρτη του προορίζεται να γίνει πολύ μεγάλος οδηγητής των άλλων, καθώς πρόκειται για μια ψυχή εξαιρετικά προοδευμένη και αφυπνισμένη.
Το μεσοδιάστημα Κρόνου - Ουρανού μας υποχρεώνει να δούμε τη ζωή μέσα από διπλή προοπτική: δίνει ανθρώπους που ταυτόχρονα έχουν ισχυρή αίσθηση του καθήκοντος, αλλά είναι και πρωτοπόροι. Εδώ βρίσκονται οι ρίζες αφοσιωμένων επιστημόνων, που προχωράνε όλη την ανθρωπότητα μέσα από τις ανακαλύψεις τους.

9 years 1 month ago

Θέων ο Σμυρναίος ή Θέων ο Πλατωνικός φιλόσοφος. Φιλόσοφος και μαθηματικός.

Γεννήθηκε στη Σμύρνη, όπου και πέθανε. Άκμασε κατά το τέλος του 1ου αιώνα, και στις αρχές του 2ου αιώνα μ.Χ. Οι σύγχρονοί του συγγραφείς δεν τον αναφέρουν, αλλά οι μεταγενέστεροι τον ονομάζουν «Θέων ο Πλατωνικός φιλόσοφος», επειδή ήταν οπαδός της πλατωνικής φιλοσοφίας και ασχολήθηκε ειδικά με τη σπουδή των πλατωνικών διαλόγων .

Ο Θέων απέδιδε ως οπαδός της πλατωνικής φιλοσοφίας μυστηριακή σημασία κάθαρσης στα μαθηματικά, ως νεοπυθαγόρειος δε ξεχωρίζει πέντε-στάδια βαθμίδες μυστηριακού καθαγιασμού για την εξέλιξη των φιλοσόφων: α) καθαρμός: είναι το προκαταρκτικό στάδιο που αποβλέπει στο να κάνει προσεκτικούς αυτούς που λόγω «ακάθαρτων χειρών ή ακατάληπτης γλώσσας» δεν ήταν εκλόγιμοι, β) κυρίως γνώση, γ) εποπτεία, ανώτατος βαθμός μύησης, δ) το στάδιο κατά το οποίο ο μυηθείς γίνεται «δαδούχος», ιεροφάντης και έχει τη δύναμη της μεταλαμπάδευσης, της μύησης άλλων και ε ) ομοίωση προς το Θεό όσο είναι δυνατό.

Από τα έργα του Θέωνα μνημονεύονται από τους μεταγενεστέρους τα εξής: 1 ) Σχόλια στην Πολιτεία του Πλάτωνα, 2) Πραγματεία, όπου διαχωρίζει σε τετραλογίες τα έργα του Πλάτωνα και 3) «Τα κατά μαθηματικόν χρήσιμα εις την Πλάτωνος ανάγνωσιν», που είναι ο τίτλος του κυρίως μαθηματικού έργου του, το οποίο και διασώθηκε, όχι, όμως, εντελώς με την αρχική του μορφή. Τα δυο πρώτα έργα του δε διασώθηκαν. Όπως λέει ο ίδιος ο Θέων το σύγγραμμά του αυτό το έγραψε για να κάνει κατανοητές τις μαθηματικές προτάσεις που περιέχονται στους διαλόγους του Πλάτωνα και αποτελεί ένα είδος εισαγωγής στα μαθηματικά ως βοήθημα για όσους ασχολούνται με την πλατωνική φιλοσοφία, αποτελεί δε σημαντική πηγή ιστορικών στοιχείων για τα μαθηματικά και διαιρείται σε τρία μέρη: α) Θεωρία των αριθμών -Γεωμετρία , Άλγεβρα , β) Θεωρία της μουσικής και γ) Αστρονομία. Όπως τονίζει ο ίδιος ο Θέων στο έργο του αυτό, έχει καταχωρήσει και αναπτύξει «επί το γνωριμότερον» γνώσεις των Πυθαγορικών.

9 years 1 month ago

Πυθαγόρειος Φιλόσοφος, Μαθηματικός, Αστρονόμος και Ιατρός (530- 470 π.Χ.).

Την εποχή που γεννήθηκε και έζησε ο Φιλόλαος, τον 6ο και 5ο π.Χ. αιώνα, σε ολόκληρη την Μεγάλη Ελλάδα (νότια Ιταλία και Σικελία), επικρατούσε μια πολιτισμική και πνευματική επανάσταση. Οι επιστήμες και οι τέχνες άκμαζαν κοσμώντας την γη της Μεγάλης Ελλάδας με απαράμιλλου κάλλους μνημεία, ναούς και δημόσια κτήρια. Οι ελληνικές πόλεις μεγάλωναν σε έκταση και πληθυσμό ξεπερνώντας ακόμη και αυτές της Μητροπολιτικής Ελλάδας.
Ο Φιλόλαος, σημαντικός πυθαγόρειος φιλόσοφος, έζησε στην Θήβα και συνέβαλε στη διάδοση της πυθαγόρειας φιλοσοφίας τα μέγιστα. Μαθητές του ήταν ο Σιμμίας και ο Κέβης, όπως αναφέρει ο Πλάτων, καθώς και οι Πυθαγόρειοι της Φλειούντος, κατά τον Διογένη. Επηρέασε τον Πλάτωνα, τους μαθητές και διαδόχους του σε μεγάλο βαθμό. Το κοσμολογικό σύστημα των Πυθαγορείων αποδίδεται κυρίως στον Φιλόλαο. Δίδαξε με βάση την αλληγορική ερμηνεία των Πυθαγορείων «δια αινιγμάτων». Είναι ιδρυτής της θεωρίας «Περί των αριθμών των Πυθαγορείων».

Κατά τον Φιλόλαο τα πάντα είναι διατεταγμένα με αριθμητικές σχέσεις, ο δε κόσμος είναι ένας και αιώνιος. Διατείνεται ότι το σύμπαν είναι σφαιρικό και ότι υπάρχει ένα κεντρικό πυρ περί του οποίου περιστρέφονται οι δέκα σφαίρες, ήτοι: ο Ήλιος, η Σελήνη, η Γη, οι πέντε πλανήτες, η σφαίρα των απλανών και η Αντίχθων, συμπληρούσα την δεκάδα και ήτις είναι αόρατος εις ημάς, διότι ζούμε στο αντίθετο προς αυτήν ημισφαίριο της Γης. Η Γη περιστρέφεται γύρω από τον άξονά της.

Ο Φιλόλαος ασχολήθηκε με την δομή του σύμπαντος και περιέγραψε το ηλιακό σύστημα, βγάζοντας τη Γη από το κέντρο του και τοποθέτησε εκεί την «Εστία του παντός» ή απλά το «πυρ», δηλαδή μια κεντρική φωτιά όπου γύρω της γύριζαν ο Ήλιος, η Γη, η Σελήνη και πέντε πλανήτες. Ανέφερε πως η Γη, όπως και όλοι οι άλλοι πλανήτες είχαν σφαιρικό σχήμα. Όρισε ότι η Γη γύριζε γύρω από την πύρινη σφαίρα. Ανέφερε επίσης πως η γη περιστρέφονταν περί το άξονά της σε 24 ώρες. Παράλληλα ο Φιλόλαος ασχολήθηκε με την εύρεση των «κοσμικών σωμάτων», δηλαδή των τεσσάρων στοιχείων από τα οποία έχει συσταθεί το κοσμικό σύμπαν. Αυτά είναι το τετράεδρο (πυρ), το οκτάεδρο (αήρ), το εικοσάεδρο (ύδωρ), και ο κύβος (γη).

Ακόμη, επινόησε το χρονικό διάστημα, του «μεγάλου ενιαυτού» που αποτελούνταν από 59 χρόνια με 21 εμβόλιμους μήνες. Καθόρισε το ηλιακό έτος σε 364,5 ημέρες, όπως και το σεληνιακό έτος σε 354 ημέρες και τον σεληνιακό μήνα σε 29 ,5 ημέρες.

Στον Φιλόλαο επίσης αποδίδεται η διατύπωση της θεωρίας της βαρύτητας. Το 450 π.Χ. περίπου επέστρεψε στα χώματα της Μεγάλης Ελλάδας και εγκαταστάθηκε στον Τάραντα όπου δημοσίευσε πολλές εργασίες του γύρω από την Αστρονομία, τη Γεωμετρία, τη Μηχανική, τη Φιλοσοφία και τα Μαθηματικά. Δίπλα του μαθήτευσε ο Αρχύτας ο Ταραντίνος, ένας από τους μεγάλους εφευρέτες του αρχαίου κόσμου. Πίστευε πως τα συστατικά των όντων είναι ανόμοια και αντίθετα και πως η αιτία που τα ενώνει είναι η αρμονία των αριθμών. Πάνω στις θεωρίες των Πυθαγορείων βασίστηκαν οι επιστημονικές θεωρίες του Κοπέρνικου και του Γαλιλαίου για το ηλιακό σύστημα.

Εκτός από το ηλιακό σύστημα, ο Φιλόλαος ασχολήθηκε και με την Ιατρική. Έλεγε πως οι αιτίες που προκαλούν τις ασθένειες έπρεπε να αναζητηθούν στους «χυμούς» του σώματος που διαταράσσονταν.

Το όνομα του Φιλολάου έγινε γνωστό σε όλο τον ελληνικό κόσμο για την οξύνοια και την ευρυμάθειά του. Δυστυχώς, από όλα αυτά τα έργα σώζονται μόνο μερικά αποσπάσματα από το Περί Φύσεως. Τόση ήταν η φήμη του έργου του Φιλολάου που ο μέγας Πλάτων αγόρασε για 100 μνες (νομισματική μονάδα), ποσό υπερβολικό για την εποχή, τα τρία βιβλία του «Περί Φύσεως». Από τα έργα αυτά λέγεται πως ο Πλάτωνας εμπνεύστηκε ένα μεγάλο μέρος της κοσμοθεωρίας του.

Δεν γνωρίζουμε πώς και πού τελείωσε τον βίο του ο Φιλόλαος. Το σίγουρο είναι όμως πως με τα γραπτά και τις θεωρίες του εξέλιξε τις επιστήμες με τις οποίες καταπιάστηκε.

9 years 1 month ago

Σπουδαίος φιλόσοφος - πανεπιστήμων της αρχαιότητας, που συνέλαβε την ιδέα της αεριοπροώθησης και κατασκεύασε το πρώτο αεριωθούμενο τον Δ΄ αιώνα π.Χ.

Στη μινωική αποικία της παρακείμενης του βορείου μέρους του κόλπου του Τάραντα χερσονήσου είχε κτισθεί πόλη, στην οποία δόθηκε από κάποιον ήρωα το όνομα Τάρας. Μετά τον πρώτο μεσσηνιακό πόλεμο, οι σπαρτιάτες αποίκισαν εκ νέου την πόλη στέλνοντας εκεί ως αποίκους τους καλούμενους παρθενίες, αυτούς δηλαδή, που είχαν γεννηθεί κατά τη διάρκεια του πρώτου μεσσηνιακού πολέμου. Ο Τάρας δεν άργησε να διακριθεί μεταξύ των πόλεων της Μεγάλης Ελλάδας τόσο από οικονομικής - εμπορικής άποψης, όσο και από πολιτικής κι επιστημονικής.

Στην ανθούσα αυτή πόλη γεννήθηκε ο Αρχύτας, ο περίφημος κατά την αρχαιότητα μαθηματικός, μηχανικός, φιλόσοφος, πολιτικός και στρατηγός. Ο χρόνος της γέννησης και του θανάτου του δεν είναι ακριβώς γνωστοί. Από τη φιλία και την επικοινωνία όμως που είχε με τον Πλάτωνα, ο χρόνος ακμής του τοποθετείται περί το 380 π.Χ.

Πηγαίνοντας στις Συρακούσες ο Πλάτων, στην αυλή του τυράννου Διονυσίου, πέρασε από τον Τάραντα, όπου γνωρίστηκε με τον Αρχύτα, ο οποίος, εκτός του ότι ήταν ο άρχοντας του Τάραντα, ήταν και διευθυντής του παραρτήματος της πυθαγόρειας σχολής του Κρότωνα. Η φιλία του Πλάτωνα με τον Αρχύτα οδήγησε τον Πλάτωνα στη γνώση των μαθηματικών και της φιλοσοφίας των πυθαγορείων, που είχαν μεγάλη επίδραση κατά τη συγγραφή των πλατωνικών διαλόγων, ώστε ο Πλάτων να χαρακτηρίζεται από πολλούς ως πυθαγόρειος, ενώ από άλλους να λέγεται, ότι πυθαγορίζει.

Χάρη στη φιλία του με τον Αρχύτα, ο Πλάτων, κατόρθωσε να σωθεί, όταν κατά το τρίτο του ταξίδι στις Συρακούσες κινδύνευσε να θανατωθεί από τον Τύραννο Διονύσιο Β΄. Μόλις αντιλήφθηκε την πρόθεση του τυράννου ο Πλάτων ειδοποίησε κρυφά τον Αρχύτα, ο οποίος αμέσως έστειλε στις Συρακούσες τριακοντακόντορο πολεμικό πλοίο (θωρηκτό της εποχής με 30 κουπιά) και ζήτησε να παραλάβει τον Πλάτωνα. Ο Διονύσιος κάνοντας την ανάγκη φιλοτιμία παρέδωσε τον Πλάτωνα εφοδιάζοντάς τον με πολλές τροφές. Το περιστατικό αυτό της σωτηρίας του Πλάτωνα κατέστησε γνωστό τον Αρχύτα στο πανελλήνιο.

Οι αρχαίοι λαοί πίστευαν, ότι ο κόσμος κυβερνάται από διάφορες θεϊκές δυνάμεις (μία ή περισσότερες) και κάθε τι το οποίο συνέβαινε οφειλόταν σε άμεση βούληση των θεών. Τυχαία περιστατικά και η ανάγκη ικανοποίησης πρωταρχικών αναγκών οδήγησαν σε στοιχειώδεις ανακαλύψεις, που είχαν άμεση σχέση με την πρακτική μονάχα ζωή. Οι οποιεσδήποτε γνώσεις τους βρίσκονταν σε άμεσο συσχετισμό με τις θρησκευτικές τους προκαταλήψεις και δοξασίες.

Πρώτος ο Θαλής ο Μιλήσιος, ο ιδρυτής της Σχολής της Μιλήτου , απομακρύνθηκε τελείως από τις θρησκευτικές παραδόσεις στην προσπάθειά του να ερμηνεύσει τα πράγματα του κόσμου. Αφορμώμενος από τη σκέψη, ότι με την παρατήρηση και την έρευνα των φυσικών φαινομένων θα είναι δυνατόν να δοθεί απάντηση στο κοσμογονικό πρόβλημα, που απασχολεί το ανθρώπινο πνεύμα χάραξε νέους δρόμους για την θεώρηση των πραγμάτων του κόσμου κι έθεσε έτσι τις βάσεις της σύγχρονης Επιστήμης μακριά από κάθε θρησκευτική επιρροή. Από τότε ο στοχασμός απολυτρωμένος από τη θρησκευτικο-θεοκρατική αντίληψη της δημιουργίας του κόσμου, αναζήτησε να βρει μια άλλη ερμηνεία, μια διαφορετική απάντηση, με ορθολογισμό και συστηματικότητα.

Οι από του Θαλή μέχρι του Σωκράτη φιλόσοφοι ακολουθούντες τα ίχνη των θεωρήσεων του Θαλή προς ερμηνεία των πραγμάτων στη Φύση και των λειτουργιών της ονομάστηκαν φυσικοί φιλόσοφοι. Οι φυσικοί φιλόσοφοι θεωρούσαν ως επιστέγασμα των επινοήσεων, των θεωριών και των παρατηρήσεών τους τη διατύπωση φιλοσοφικών δοξασιών για γενικότερη ερμηνεία και κατανόηση του Κόσμου. Οι βάσεις όμως, όπου στηρίζονταν για τη διατύπωσή τους, ήταν οι έρευνες επί των φυσικών φαινομένων, για τις οποίες απαραίτητη προϋπόθεση ήταν η άριστη γνώση των μαθηματικών και των άλλων θετικών επιστημών. Όλοι ανεξαιρέτως οι φυσικοί φιλόσοφοι ήταν πρωτίστως πανεπιστήμονες. Μόνο με τα μαθηματικά και τις άλλες θετικές επιστήμες μπορεί να κατανοηθεί η Φύση και ο Λόγος, ο φυσικός νόμος, και να εφαρμοσθεί τόσο στην Πόλη, όσο και στον άνθρωπο, που είναι κι αυτά μέρη της Φύσης, ώστε να καταστούν έλλογα και κατά φύση.

Ο Πλάτων πίστευε βαθύτατα, ότι για να ασχοληθεί κάποιος με την φιλοσοφία, πρέπει να γνωρίζει μαθηματικά• στους περισσότερους διαλόγους του έχει μνημονεύσει πολλές μαθηματικές προτάσεις. Στο υπέρθυρο της Ακαδημίας του υπήρχε η επιγραφή: «Μηδείς αγεωμέτρητος εισίτω μου την στέγην», δηλαδή δεν επιτρεπόταν να φοιτήσει κάποιος στην Ακαδημία, εάν δεν γνώριζε γεωμετρία, τουτέστιν μαθηματικά.

Οι φιλοσοφικές σχολές από τον Γ΄ αιώνα π.Χ. κι έπειτα όμως, με δεδομένες τις νέες πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες που διαμορφώνονταν, επιχείρησαν κυρίως να επιλύσουν προβλήματα του κοινωνικού βίου εξοβελίζοντας τα μαθηματικά, τα οποία θεωρούσαν άχρηστα. Αποκόπηκαν όμως έτσι από την κατανόηση της Φύσης, οπότε άρχισαν να εισάγουν σταδιακά στις θεωρίες τους στοιχεία μεταφυσικής. Η φιλοσοφία άρχισε να εκφυλίζεται και οι πλέον κατ' όνομα φιλόσοφοι αναλώνονταν σε φλυαρίες, ενώ στο τέλος κατέληξαν να ασχολούνται με το μυστικισμό κι έτσι άνοιξαν διάπλατο το δρόμο για τον τέλειο εκφυλισμό της με την τελική επικράτηση του χριστιανισμού, οπότε η «φιλοσοφία» κατάντησε θεραπαινίδα της θεοκρατίας.

Κατά το νόμο των ταραντίνων, η θητεία των εκλεγομένων στρατηγών ήταν ενιαύσια. Δεν επιτρεπόταν δε επανεκλογή. Εξαίρεση του νόμου έγινε για τον Αρχύτα, ο οποίος εκλέχθηκε στρατηγός επτά συνεχόμενες φορές. Ότι ο Αρχύτας ήταν σπουδαίος φιλόσοφος και επιστήμονας της εποχής του συμπεραίνεται και εκ του ότι ο Αριστοτέλης έγραψε ειδική πραγματεία σε τρία βιβλία «Περί της Αρχύτου Φιλοσοφίας», η οποία όμως, δεν σώθηκε.

Δεν είναι γνωστό πόσα συγγράμματα είχε γράψει ο Αρχύτας, γιατί κανένα από αυτά δεν σώθηκε εκτός από λίγα αποσπάσματά της υπό τον τίτλο «Αρμονικός» πραγματείας του. Μεταξύ των απωλεσθέντων φέρονται τα έργα με τίτλους: «Διατριβαί», «Περί της δεκάδος», «Περί αυλών», Περί μηχανής» και «Περί γεωργίας». Η φήμη του όμως, ως μαθηματικού και μουσικού, είχε φθάσει σε όλο τον πολιτισμένο κόσμο της αρχαιότητας.

Για τον Αρχύτα ο Πρόκλος βεβαιώνει, ότι «παρ' αυτού επηυξήθη τα θεωρήματα». Η φράση αυτή υποδηλώνει ασφαλώς τη συμβολή του στην περιοχή της ανώτερης γεωμετρίας. Ο σχολιαστής έργων του Αρχιμήδη, Ευτόκιος, διέσωσε μια λύση του διπλασιασμού του κύβου (δηλίου προβλήματος) από τον Αρχύτα με τη χρησιμοποίηση ημικυλινδρίων, η οποία θεωρείται περίφημη κι αναβιβάζει τον Αρχύτα στη χορεία των μεγάλων μαθηματικών όχι μόνο της αρχαιότητας, αλλά ολόκληρης της ανθρωπότητας.

Ο Ερατοσθένης, στην αφιέρωσή του προς τον βασιλέα Πτολεμαίο, στον οποίο συνυποβάλει τη δική του λύση του προβλήματος, αποκαλεί τη λύση του Αρχύτα ως δυσμήχανο, δηλαδή δυσεπινόητο, γράφοντας τα εξής: «Μηδέ να ζητάς να πετύχεις αυτό με τα δυσμήχανα έργα των κυλίνδρων του Αρχύτα, μηδέ να θέλεις να βρεις με τις κωνικές τομές του Μεναίχμου, μηδέ αν λύεται αυτό με τις καμπύλες του θεοειδούς Ευδόξου».

Δεν είναι γνωστό εάν μετά τον Πυθαγόρα έγιναν μαθηματικές έρευνες στη θεωρία της μουσικής. Εάν κρίνουμε όμως, από τα λίγα διασωθέντα αποσπάσματα των μουσικών πραγματειών του Αρχύτα, μπορούμε με μεγάλη πιθανότητα να συμπεράνουμε, ότι η συμβολή του Αρχύτα στη μαθηματική θεωρία της μουσικής ήταν αποφασιστικής σημασίας. Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος διέσωσε στην πραγματεία του «Αρμονικά» μερικά στοιχεία από μουσικό σύγγραμμα του Αρχύτα, από τα οποία μαθαίνουμε, ότι ο Αρχύτας διαχώριζε τα τρία γένη των μουσικών συμφωνιών, ιδίως στις διαιρέσεις των τετραχόρδων. Διέκρινε λοιπόν ο Αρχύτας τρία γένη στη μουσική: το εναρμόνιο, το χρωματικό και το διατονικό. Και στα τρία αυτά γένη πρόκειται για το σχηματισμό του φθόγγου με συχνότητα 4/3, ο οποίος κατά τον Αρχύτα σχηματίζεται από τον πολλαπλασιασμό τριών διαφόρων για κάθε γένος συχνοτήτων.

Ο Αρχύτας διέγνωσε, ότι το βραχύ μήκος του αυλού παράγει υψηλό, το δε μακρό χαμηλό τόνο κι ότι οι οξείς φθόγγοι κινούνται ταχύτερα από τους βαρείς. Είχε επίσης ασχοληθεί και με το θέμα των αναλογιών. Ο Αρχύτας δεν ήταν όμως μόνο τύπος θεωρητικού μαθηματικού. Συνδύαζε άριστα τη θεωρία με τις εφαρμογές, ήταν επομένως και άριστος μηχανικός. Μαρτυρείται, ότι πρώτος εφάρμοσε μαθηματικές αρχές στη Μηχανική. Ο Αριστοτέλης αναφέρει, ότι είχε κατασκευάσει αυτόματο μηχάνημα (παιχνίδι), το οποίο προκαλούσε κρότο κι έπαιζαν τα παιδιά. (Πολ. 1340 b 26).

Το καταπληκτικότερο είναι, ότι ο Αρχύτας είναι ο κατασκευαστής του πρώτου αεροπλάνου, ιπτάμενου σώματος δηλαδή, όχι με βάση την αρχή της άνωσης του Αρχιμήδη, αλλά με βάση την ωστική δύναμη. Είχε κατασκευάσει ξύλινο περιστέρι, το οποίο πετούσε. Όταν το περιστέρι προσγειωνόταν, δεν ξανασηκωνόταν πλέον από το έδαφος. «Aρχύτας Ταραντίνος τα άλλα και μηχανικός ών εποίησεν περιστεράν ξυλίνην πετομένην, ή οπότε ουκέτι ανίστατο». Η άνωση του περιστεριού στον αέρα γινόταν με ελατήριο, η δε κίνησή του με πεπιεσμένο αέρα, ο πρόγονος του αεριοωθούμενου δηλαδή.

Pages